首先做一个小游戏，在我的手中有一枚硬币，你们相信吗？你可以说，相信或是不相信，因为你是在猜测，你所相信的是什么？是我的话语。相信我的话是事实，而不是相信事实是事实。有一种情况，你已经看到我把硬币放在手中，然后我再问，你相信吗？你会说什么？已经看到了，还需要相信吗？

是的，当我们看到的时候，我们就不需要相信了，就好像我们从来不会去相信事实是事实一样。那么由此可见，我们相信的是什么？那没有看见的事。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来11：1）是未见之事的相信。我们并没有人见过神，也没有人见过耶稣基督，但是我们相信这未见之事。以前我总是希望先了解，然后明白了再去相信；但是当我信了以后，回想这个过程的时候才发现，不是因为了解了我才相信的，而是因着相信我才能够了解。如果都了解了，那么就不需要相信了，看见的事实，不需要相信。

我们相信的是这未见之事，那么，这未见之事是什么？我们信的是什么？上一次我问过大家，我们传福音传的是什么？耶稣基督的死与复活。我们传的是这个，我们信的不也就是这个吗？我们一起来看罗10：9“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得就。”我们把人称换成“我”再来读一下。我若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。刚刚相信的，我们要知道，我们所信的是什么，并且当我们这样相信的时候，我们就必得救。这是神的恩典，叫我们因信称义。我们信了许久的也要时刻提醒自己，使我们得救的信究竟是什么？信仰很容易成为习惯，成为习惯之后，我们往往就会忘记我们的目的是什么，所以我们也需要常常提醒自己，知道我们所信的是谁。

“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”（提后1：12）这就是我们的信心。乔治·米勒曾经说过一句话：信心不是感情，也不是某种外在的表现，而是确信神在圣经中所说的话和神会按着圣经的话给我们成就。简单说的话，就是神说服我们。当我们需要做一件事情的时候，神说服我们相信他，按照他的话语去想去做。我们想靠自己吧，神说靠我吧，最后神说服了我们，这就是我们对神的信心。相信他的话和他的能力。

这样的信心会在我们的生活中发挥巨大的力量。因为我们信不仅仅在于我们信我们的得救，而应该成长为一种战胜世界、战胜自己、顺从神的旨意的刚强和成熟的信心。“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（来11：6）我们不仅信有神，还要寻求他，顺服他，为什么呢？“你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。”（雅2：19）当我读到这里的时候，心里面真的是震动了，好像台湾地震一样！我们可以用这句话来检验一下我们的信心，我们信神，鬼魔也信，但是我们的信与他们有什么不同？有不同吗？看雅各书2：22节，“可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。”这里不是说行为是我们得救的条件，但是行为可以用来查验我们的信心。我们的信不仅在内心，也在生活行为上表现出来。行为是我们真正信心的见证和结果。

那么因着神生出的信心的行为是怎样的呢？这里的行为不是靠着我们自己的去行的，不是指我们与世人一样的那种好心或是善良，好像我们信主以前的那样。虽然从表面上看是一样的，他也行善我也行善，但是根本的出发点是不一样的。我们的好行为是出于对神的信心。行善是顺服神的话语的结果。记得看过Hudson Tayler的传记，在他年轻的时候，有一次他的生活费已经不够这个月的生活了，只能再买两个面包，这个时候有一个穷人的妻子快要死了，请不起牧师去做祷告，于是叫了他去。那人的家里还有两个孩子，都没有饭吃。当时他真的想：神哪，如果我有再多一点的钱，那么我一定给他。可是现在如果我给了他，我自己就没有吃的了。当时他的感受是神在责备他说，你不是还有那么一点钱吗？在他为那人的妻子祷告的时候，神的话不停的责备他：虽然你只有这一点钱，但是难道你不相信我吗？你还可以帮助他们的时候，你不帮助，只向我祷告，就是你的信心吗？于是在祷告完了以后，他还是拿出了自己所有的钱，对那人说：“也许对你来说，只是我给予你帮助；但是对我来说，我已经把我现在所有的都给了你了。”但是当他这样做的时候，虽然饿，但是心里面真的不再受责备了，很快乐。

举这个例子，是为了说明这样的好行为的产生是因着神的缘故，而不仅是自己的好意。这就是信心的行为。我们认识了神，因此要决断过怎样的生活，决断什么对于我们是最重要的。可以说，信心就是你不断选择决断的过程。你选择按着自己的意思去做，还是按着神的意思去做？你选择自己喜欢的，世人都喜欢的，还是神喜欢的。你为了与别人和气，所以不愿意为着神的缘故和他争论，并且妥协，认同他的价值观，还是以神的价值观劝说别人？别人都在暗地里钩心斗角，我们是随从他们，还是活在神的面前正直公义？“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3：7，8）先前以为与我有益的是什么？世人的价值观，我们以前为人处事的方法或者说技巧。现在我都当作有损的，不要忘了，是因基督的缘故。因此，我们每一个相信神的人，在生活当中一定会遇到这个的矛盾和斗争，选择哪一条道路？做怎样的事情？为了我，为了与世人和睦，为了我的将来？还是为了神？信心是我们不断的选择。

当我们选择了神，抛弃自己的想法，顺服神的时候，我们也就达到了信心的另外一个阶段――委托。当我们选择神的道路的时候，也就是将我们的事情，我们的希望等等委托于神了。我们常常说，看不到神的能力，那是因为我们没有将自己完全交托给神。如果我们还靠着自己的能力做事的时候，神又怎么会施展他的能力呢？我们对神说，我们自己能行，这样，神还帮助我们吗？为什么神喜悦谦卑的人，因为谦卑的人知道自己是软弱的，他们因此依靠神的能力。因此我们“应当一无挂虑，凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，比在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（腓4：6、7）“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。”（诗118：8，9）我们现在的人都依靠什么？关系，地位，金钱，自己的算计……如果我们和胡锦涛认识，是不是很好呢？是好的，但是经上告诉我们，有比这更好的——投靠耶和华！我们用自己的力量怎么样？“我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名。”（撒上17：45）我们自己的计划怎么样？我是一个很喜欢计划的人，做的非常精密，但是经上告诉我们： “你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，”（箴3：5）“你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。”（箴16：3）谁为我们成就？耶和华。这一切都告诫我们：倚靠耶和华！

当我们的信心在神的身上，当我们依靠神的时候，我们也就会看到神的作为。“但那等候耶和华的，必从新得力。”（赛40：29－31）这是我们2007年的经文，等候耶和华，英文当中是“Hope in the Lord”，我们把希望放在神的身上，我们就有力量！不要忧虑我们的信心小，我们对神有信心是基于我们对他的认识，我们对他的认识就在于我们多少的经历他，如何经历他？依靠他，委托他，顺服他，这样我们就必在我们的生活当中“从新得力”。

愿我们每一个人，都因信神而选择神的道路，并将我们的一切交托于神，成为等候神的人。神也对我们这样应许：“等候我的，必不至羞愧。”（赛49：23）